Inmemoriam H. Amran Sutan Sidi Sulaiman (2/Tamat), “Mengelola Pendidikan Berbasis Islam”

Berpulangnya H Amran Sutan Sidi Sulaiman ke Rahmatullah, meninggalkan duka mendalam bagi masyarakat Sumbar, khususnya dunia usaha dan pendidikan. Jika sebelumnya menulis mengabarkan perihal kakok tangannya di dunia usaha, edisi kali ini akan menggambarkan perihal kepiawaiannya di dunia pendidikan.
Mendirikan sekolah, khususnya pendidikan Islam, tanpa perencanaan, tetapi hadir lantaran sebuah keprihatinan. Terungkap pada buku
H. Amran Sutan Sidi Sulaiman, Universitas Baiturrahmah, Berkhidmat untuk Kemajuan Bangsa, penulis tulis bersama Khairul Jasmi, bermula karena Haji Amran tertegun saat melintasi jalan di kawasan Taman Melati, Padang. Ada sebuah mobil berhenti, seorang lelaki berada di belakang setir. Ia amati, pandangannya tidak keliru. Ia benar-benar melihat jelas. Lelaki itu adalah temannya.
Haji Amran menghampiri. Benar. Lelaki itu adalah temannya yang baru pulang menunaikan ibadah haji. Haji Amran menggedor bagian belakang sedan yang sedang parkir. Sejenak lelaki itu menoleh. Bergegas ia keluar dan menghampiri Haji Amran.
Lelaki itu menggunakan gamis. Bersorban putih. Pakaiannya bersih dan rapi. Dua orang berteman bertemu tanpa sengaja. Keduanya bicara panjang lebar. Haji Amran kemudian bertanya kepada temannya tersebut, kenapa ia ada di sini?
Haji Amran tersentak dengan jawaban sang teman. Katanya, ia sedang menunggu anaknya. Anaknya sedang di sekolah.
“Di sekolah ini?” tanya Haji Amran heran, sembari menunjuk Taman Kanak-kanak yang ada di hadapan mereka. Sang kawan mengangguk.
“Ini kan sekolah nonmuslim? Kamu seorang haji. Kok memasukkan anak ke sekolah nonmuslim?” tanya Haji Amran, tak mengerti.
“Saat ini tak ada satu pun sekolah Islam yang punya disiplin dan sarana pendidikan yang memadai,” jawabnya singkat.
Haji Amran tersentak. Dadanya sesak. Ada gemuruh tak karuan. Ia mau marah kepada temannya tersebut. Ia sudah tak menghargai sekolah Islam yang ada. Ketika hendak melampiaskan berang, tiba-tiba ia sadar, sang teman ada juga benarnya.
Ia amati sekelilingnya, ada beberapa sekolah Islam, namun disiplin dan kualitasnya mulai luntur. Tak sedikit orang tua yang mengantarkan anak mereka ke sekolah nonmuslim. Tak hanya orang awam, tetapi juga tokoh-tokoh yang dikenal sebagai mubalig, ulama dan pemimpin Islam yang berkecukupan. Mereka memasukkan anaknya ke sekolah tersebut.
Kejadian ini membuat sesak di dada Haji Amran. Baginya, pendidikan di usia kanak-kanak tersebut sangat penting. Ia mendapatkan bekal pendidikan agama justru sejak usia tersebut. Ketika ia masih di kampungnya, Padangpanjang, ia pernah dipercaya untuk membantu menaikkan citra sekolah Islam, di bawah bendera sekolah Muhammadiyah.
Ketika itu, sekolah Muhammadiyah sudah kehilangan citra. Kualitasnya merosot. Kekhasan sekolah tersebut hilang sejalan perubahan zaman. Sekolah itu tergerus perubahan zaman. Kondisinya benar-benar terpuruk.
Di pikiran H. Amran terlintas sebuah sekolah Muhammadiyah di Ujung Belakang Olo. Ia sering ke sana karena menjadi donatur tetap. Sesungguhnya ia miris melihat sekolah tersebut. Sekolah agama, namun guru-guru negeri yang diperbantukan di sana menggunakan busana umum. Berbaju Yerek. Bajunya selutut. Tidak cocok dengan sekolah Islam. Tapi tak ada yang bisa mengubahnya.
Kenyataan yang ditemuinya di kawasan Taman Melati, Padang, dan realita lain yang sering dijumpainya, membuat ia semakin gelisah. Ada semacam “pukulan” bersarang di hatinya. Ia harus berbuat sesuatu. Sejak itu pula, Haji Amran memutuskan, ia harus mendirikan sekolah Islam. Ia harus mendirikan sekolah yang memiliki disiplin. Memiliki para guru berkualitas. Sarana dan prasarana yang lengkap.
Keinginan mendirikan sekolah tersebut, tak bisa pula dilepaskan dari penyerahan diri sepenuh hati. Ia menyampaikan kepada Djusna, isteri keduanya yang dinikahinya tahun 1957. Ia akan mengabdikan diri saja untuk membina anak-anak. Ia akan buka sekolah untuk ladang ibadah. Apalagi setelah menghadapi kenyataan pahit dalam usahanya, ia merasa sudah cukup berkecimpung di dunia usaha, seperti selama ini dijalaninya.
Ia kemudian menyampaikan rencana berikutnya kepada isterinya, Djusma untuk mendirikan Taman Kanak-kanak untuk ladang ibadah baginya. Tahun 1979, dibuka Taman Kanak-kanak (TK) Baiturrahmah. Diberinya nama Baiturrahmah. Maknanya, tempat atau rumah yang selalu dihiasi oleh kasih sayang.
Sistemnya, dijemput dan diantar murid-muridnya. Makanan dan minuman anak disediakan. Ia mendaftarkan anaknya, Rika Amran (kini, dr Rika Amran, Wakil Direktur RS Siti Rahmah), sebagai murid pertama di Taman Kanak-kanak Baiturrahmah. Rika adalah buah hati Haji Amran dengan Zairat. Selain Rika, ada 268 orang lain yang tercatat sebagai murid TK Baiturrahmah, angkatan pertama.
Jumlah sebanyak itu, sangat mengejutkan. Haji Amran tak pernah menduga. Para guru lainnya juga tak menyangka. Kehadiran murid yang sangat banyak, diangkatan pertama tersebut, membuat Haji Amran semakin percaya, jika sekolah ini diurus secara serius, hasilnya akan mengembirakan.
Sebelum menerima murid, Haji Amran mempersiapkan semuanya secara matang. Seizin isterinya, ia membangun di lahan miliknya, seluas 1.200 meter. Sekolah ini bernaung di bawah Yayasan Pendidikan Baiturrahmah. Guru diseleksi secara ketat. Haji Amran ikut melakukan proses seleksi. Syarat menjadi guru di TK Baiturrahmah; cerdas, berpenampilan menarik, memakai baju kurung dan selendang. Baju kurung, selendang, kain, sepatu, disediakan sekolah. Gurunya harus cantik, jika perlu lebih cantik dari orang tua murid. Standar menjadi guru di TK Baiturrahmah sangat tinggi. Di atas rata-rata guru TK lainnya.
Misi pendidikan Islam dijalankan. Amanah orang tua, menyerahkan pendidikan anaknya ke TK Baiturrahmah, dijaga baik-baik. Setiap anak diawasi. Sopan santun dijaga. Etika dipelihara. Etika murid kepada guru, guru kepada murid, guru kepada guru, murid kepada murid. Pelajaran amalan ibadah, salat, mengaji Al-Quran, membiasakan baca basmallah setiap berkegiatan.
Tak cukup sampai di sana. Orang tua tak boleh mempersiapkan bekal untuk anak ke sekolah. Semua disediakan sekolah. Sekolah yang mengatur semuanya. Sekolah mempersiapkan secara matang. Makanan yang dimakan murid, dipastikan terjamin kesehatannya. Semua makanan dan minuman disediakan guru secara bergantian.
Sebelum angkatan pertama tamat, para orang tua murid TK mendatangi Haji Amran. Kata mereka, jika pak Haji Amran tidak segera membuka SD, mau sekolah di mana anak-anak mereka kelak? Apakah akan dibawa kembali ke sekolah nonmuslim?
Haji Amran terdiam. Ia tersentak dengan pernyataan dan desakan orang tua murid tersebut. Ia berpikir keras. Akankah mungkin baginya merealisasikan keinginan orang tua murid? Apakah mungkin ia mewujudkan impian agar ada sekolah berbasis pendidikan Islam dengan disiplin yang kuat?
Akhirnya tahun 1981, murid TK tersebut akhirnya “pindah” ke SD Baiturrahmah yang didirikan Yayasan Pendidikan Baiturrahmah. Desakan terus mengalir kepadanya. Beliau diminta para orang tua untuk melanjutkan jenjang pendidikan di Baiturrahmah. Secara berturut-turut, tahun 1982 berdiri SMP Baiturrahmah, dan setahun kemudian berdiri SMA Baiturrahmah.
Waktu terus bergerak, tanpa henti. Aktivitas terus meningkat setiap hari. Setelah mendirikan TK, tahun 1979, lalu berturut-turut mendirikan SD, SMP dan SMA. Setelah itu, Yayasan Pendidikan Baiturrahmah memiliki tiga sekolah tinggi dan satu akademi.
Sekolah Tinggi Kedokteran Gigi (STKG), berdiri atas izin operasional Kopertis Wilayah I, tahun 1985. Tiga tahun berselang, STKG memperoleh status terdaftar berdasarkan SK Mendikbud RI No 0284/0/1988. Di tahun berdirinya STKG, juga diperoleh izin operasional Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi (STIE), padahal awalnya tak ada lagi peluang untuk ilmu ekonomi di lingkup Kopertis Wilayah I.
Tahun 1992 berdiri Akademi Keperawatan, berstatus izin operasional. Setahun berselang berdiri Sekolah Tinggi Kedokteran Umum (STKU), menggandeng Fakultas Kedokteran Unand sebagai mitra. Ketua Yayasan Pendidikan Baiturrahmah, H. Amran tak puas sampai di sana. Empat perguruan tinggi yang dikelolanya bergerak sendiri-sendiri. Satu sama lain terpisah. Di antaranya, tiga sekolah tinggi dan satu akademi. Ia kemudian menyatukan tiga sekolah tinggi tersebut. Impiannya terwujud. Hari bersejarah ditorehkan Yayasan Pendidikan Baiturrahmah. Berbekal SK No 070/D/O/1994, tertanggal 16 Juli 1994. SK Mendikbud tentang Perubahan Sekolah Tinggi ke Universitas Baiturrahmah. Ketiga sekolah tinggi digabungkan dalam satu kesatuan menjadi Universitas Baiturrahmah. Status sekolah tinggi menjadi fakultas.
Sekolah Tinggi Kedokteran Gigi berubah menjadi Fakultas Kedokteran Gigi. Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi berganti jadi Fakultas Ekonomi. Sekolah Tinggi Kedokteran Umum menjelma jadi Fakultas Kedokteran. Akademi Perawat tetap. Tidak berubah.
Peresmian Universitas Baiturrahmah ditandai dengan pembukaan selubung nama, di Kampus Baiturrahmah, Jl. Damar I No.5 Padang dan diserahkannya Surat Keputusan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan tentang perubahah tiga sekolah tinggi ke Universitas Baiturrahmah oleh Kopertis Wilayah X Prof. Ir. Firdaus Rivai M.Sc kepada Ketua Yayasan Pendidikan Baiturrahmah H. Amran, di kampus Baiturrahmah Jl Damar I No 5 Padang, pada Rabu 10 Agustus 1994.
Perubahan status ketiga sekolah tinggi menjadi Universitas Baiturrahmah, berakibat berubah pula komposisi struktur di kampus tersebut. Rektor Universitas Baiturrahmah, Dr H. Aslir Sahur. Dekan Fakultas Ekonomi, Chaidir Anwar, MBA. Dekan Fakultas Kedokteran Gigi, Dr Alioes Aliloeddin. Dekan Fakultas Kedokteran Prof Asnil Sahim. Direktur Akademi Keperawatan, Dr Osri Kamin.
Gubernur Sumbar Hasan Basri Durin, di saat meresmikan Universitas Baiturrahmah mengingatkan agar pengelola pendidikan di Sumbar harus berorientasi kualitas. Jika tidak, akan dapat menjatuhkan citra lembaga pendidikan tersebut dan sekaligus secara tak disadari, telah turut mempersiapkan masa depan yang suram.
Kemajuan perguruan tinggi, katanya, tidak dilihat dari jumlah mahasiswa yang banyak. Tidak dari banyak jurusan. Tidak dari gedung semata, tetapi semakin baiknya mutu dan tingginya kemampuan lulusan. Gubernur juga mengingatkan mahasiswa. Kata beliau, kalau hanya mengharapkan ijazah, dikhawatirkan akan menyulitkan masa depan. Kunci di lapangan kerja adalah persaingan kualitas dan bekal keahlian. Dunia kerja lebih mementingkan tenaga terampil. Di dunia kerja swasta, jika keterampilan tidak ditingkatkan, bisa saja kontrak tidak diperpanjang. Atau status tidak naik-naik.
Pejabat pemerintah juga diperingatkan gubernur. Beliau meminta agar pejabat pemerintah tidak memaksakan kehendak agar anaknya harus diterima di perguruan tinggi. Jika ada yang meminta, jangan pedulikan. Jika perlu, laporkan kepadanya.
Kenapa hal tersebut jadi perhatian gubernur? Hasan Basri Durin mengungkapkan, jika perguruan tinggi memberikan toleransi, maka hanya akan melahirkan pengangguran tingkat tinggi, bukan melahirkan sarjana berkualitas. Kehadiran Universitas Baiturrahmah merupakan universitas ke sembilan di Sumbar. Ketika itu, Firdaus Rivai mengharapkan agar Baiturrahmah lebih fokus kepada dunia kesehatan. Pengembangan universitas yang menjurus kesehatan sangat dibutuhkan masyarakat.
Kehadiran Universitas Baiturrahmah disambut gembira masyarakat Sumbar, sebab diyakini akan memberikan dampak besar dalam peningkatan kualitas pendidikan. Buktinya, saat peresmian universitas tersebut, sangat banyak yang hadir. Tak hanya dari Sumbar, tetapi juga dari Medan dan Dirjen Pendidikan Tinggi Depdikbud Prof Dr Yahara Sukra.
Agustus 1998, keluar nilai akreditasi. Fakultas Kedokteran Baiturrahmah memperoleh akreditas B. Akreditasi Fakultas Kedokteran Unand; B. Sama.
Tentu saja, jika ditanya, siapa sosok penting di balik kehadiran TK, SD, SMP, SMA, Akper dan Universitas Baiturrahmah serta Rumah Sakit Islam Siti Rahmah? Hanya ada satu nama. Haji Amran Sutan Sidi Sulaiman.
Jika pertanyaan itu dilanjutkan; siapa orang hebat yang mendorong dan “mengawalnya?” Jawabnya; Rosma, Hj Djusma, Zairat, dan Hj Maizarnis. Keempat orang perempuan hebat tersebut adalah isterinya. Serta 14 orang anaknya yang patuh dan taat pada orang tua serta agama. (Firdaus Abie)